日曜メッセージ：「命の尊さ」創世記4章1節〜12節

創世記4章1節～12節 (Genesis)

命の尊さ The Sanctity of Life

この2週間で、私たちは神のイメージについて学びました。神はご自分に似せて人間をお造りになりました。男性も女性も神に似せて創られたのです。人は、あなたも私も、神の目には尊い存在です。神は創造主であり、神はご自分に似せて人を創造されたという考えは、私たちが誰であり、どのように他者に接するべきかを理解する上で基礎となるものです。神のイメージは、命の価値、神聖さ、尊さを理解するための出発点です。

神はご自分の目から見て完璧な世界を創造されました。6日目にすべてを創造されたとき、創造されたものすべてを見られ、「非常に良い」と言われました。それは、平和で調和のとれた世界でした。しかし、3章では、人類の堕落を目撃することになります。アダムとエバはサタンに誘惑され、神の命令に背きます。善悪を知る木から食べてしまったのです。

その結果、罪がこの世に入り、世界は暗闇に包まれました。神が創造された完璧な調和のとれた世界は、罪によって傷つき、汚されたのです。神との関係だけでなく、私たちの互いの関係も壊れてしまいました。罪は人の関係を汚染します。私たちは、他人を神に似せて創られた者として扱わないからです。

私たちの壊れた関係を表す言葉や同義語はたくさんあります。戦争、殺人、差別、不法、憎しみ、不道徳、不義。しかし、神は義、道徳、愛について、より高い基準を持っておられます。

私が自分自身の経験について考えてみると、非人間的な扱いを受けたことが何度もあります。逆に、人を傷つけ、神に許しを求めなければならなかったこともあります。皆さんも同じような経験をされたことがあるかもしれません。私たちは日常的に、愛ではなく、無関心、あるいは憎しみを持って人を見、人と接しているかもしれません。人は神に似せて造られ、神の目には尊い存在であることを忘れがちになります。

あなたの職場や地域社会、家族や教会にも、あなたが見下したり、見落としたり、不当な扱いを受けている人がいるかもしれません。しかし、私たちは、キリストが私たちを愛してくださったように、互いに愛し合います。自分の目ではなく、神の目を通して互いを見るのです。今日、改めて私たちが神の目を通して、他人を見、愛することを学べることができますように。その相手が誰であれ、神が私たちの心を変え、キリストが私たちを愛してくださったように、私たちも新たに愛することができますように。

今日の箇所、カインとアベルの物語は、聖書の中で初めて記録された殺人事件です。カインは弟のアベルを神に似せて造られた者として扱いませんでした。彼に対する嫉妬から暴力に走り、カインは罪のない血を流すことになります。今日のテーマは「生命の尊厳」です。生命の尊厳とは、生命が聖なるもの、神聖なものであることを意味します。神が人間の命を創造し、すべての人間の命は神に似せて創造されたものであるから、命は神聖なものであると言えるのです。

1) カインの嫉妬心 。カインとアベルの物語は、他の物語と同じように始まります。カインとアベルはアダムとエバの子供です。カインが兄で、アベルが弟である。カインは畑で、おそらく農夫として働き、アベルは羊飼いをしていました。しかし、ストーリーはすぐに悪い展開になります。カインが神に捧げ物をしたとき、神はその捧げ物を好意的には見ていない。しかし、アベルが供え物を捧げると、神はアベルの供え物を好意的に見てくださる。その結果、カインは非常に怒ることになる。アベルが捧げた供え物は、神への犠牲と献身のための供え物である。また、罪の赦しのための供え物でもあります。

なぜ、神はアベルの捧げ物を好意的にご覧になったのでしょうか。様々な解釈がありますが、私はその答えは捧げ物の記述にあると思います。創世記4:3「 しばらく時が過ぎて、カインは大地の実りを主へのささげ物として持って来た。」 創世記4:4「アベルもまた、自分の羊の初子の中から、肥えたものを持って来た。主はアベルとそのささげ物に目を留められた。」カインは大地の実りをいくつか捧げたが、その質については何も言及されていない。

しかし、アベルは動物の最も良い部分とされる「脂肪の部分」を捧げた。また、その動物は彼の群れから生まれた初子であった。ここからアベルの捧げ物は犠牲を払い、神への献身を表したものであることがわかります。しかし、カインの捧げ物はそこまで犠牲的ではありませんでした。ヘブル11:4は、アベルの信仰と神への献身を証明している。「信仰によって、アベルはカインよりもすぐれたいけにえを神に献げ、そのいけにえによって、彼が正しい人であることが証しされました。神が、彼のささげ物を良いささげ物だと証ししてくださったからです。彼は死にましたが、その信仰によって今もなお語っています。」

その結果、カインはアベルに嫉妬するようになります。その嫉妬は怒りに変わります。父と母もそうしたように、カインはどうしたらよいかと考えます。アダムとエバは、サタンの誘惑と葛藤していました。私はすべきなのか？するべきで無いのか？そして彼らは間違った道を選びました。カインの心には計り知れない怒りと嫉妬があります。彼はその怒りを行動に移すべきか？

神はカインに語りかけ、彼をなだめようとされる。創世記4:6-7「主はカインに言われた。「なぜ、あなたは怒っているのか。なぜ顔を伏せているのか。もしあなたが良いことをしているのなら、受け入れられる。しかし、もし良いことをしていないのであれば、戸口で罪が待ち伏せている。罪はあなたを恋い慕うが、あなたはそれを治めなければならない。」良いこととは何でしょうか？それは神がお考えになるモラルの基準です。アベルに腹を立てるのは正しくなく、彼を傷つけるのも正しくありません。悲しいことに、カインは嫉妬と怒りを抑えることができず、彼はアベルを殺そうと企みます。そして、アベルを攻撃し、殺してしまうのです。

人は神に似せて造られていると信じることは大切です。しかし、しばしば、神がご自分のかたちに人を造られたという事実が、私たちの肉によって無視されることがあります。あなたは誰かに対して激しい怒りを覚えたことがあるかもしれません。また、自分自身に対して怒りを感じたこともあるかもしれません。何が真実かと言うことを心に留め、他人を神の形として造られた人をして愛することができますように。

2) 神は血を流すことを嘆かれる。カインに対する神の反応はどうでしょうか。創世記4:9「主はカインに言われた。「あなたの弟アベルは、どこにいるのか。」アダムとエバの時と同じように、神はその答えを知っているが、カインに、何が起きたのか真実を話し、悔い改める機会を与えられた。しかし、カインは神に嘘をつく。創世記4:9カインは言った。「私は知りません。私は弟の番人なのでしょうか。」カインは、弟の居場所が分からないと言う。そのうえ、カインは「私は兄弟の番人なのか」と言った。

ヘブライ語の「番人」という言葉は、「守る」「見る」という意味である。カインの役割は、家族の一員として弟を愛し、世話をすることである。しかし、彼はその役割と正反対のことをした。弟を殺し、そのことについて嘘をつきました。

創世記4章10節。「主は言われた。「いったい、あなたは何ということをしたのか。声がする。あなたの弟の血が、その大地からわたしに向かって叫んでいる。」無実の血を流すと、地が汚れる。ヘブル人の思想では、無実の血が流されると、その血が流された土地は汚されることになる。血は叫ぶ、つまり報復と裁きを求めて叫ぶ。

これは聖書に共通するテーマである。殺された忠実な者、罪のない者の血は叫ぶ。彼らは死から蘇って、実際に泣き叫び、人々を悩ませているわけではありません。むしろ、神がどのようにこれらを嘆き悲しまれるかを象徴しているのです。人が傷つけられ、虐待され、差別されたとき、神は嘆かれます。その人は神の大切な被造物なのです。私たちも、人が傷ついているのを見ると、嘆き悲しみます。私たちは神と同じ目を通して他人を見ます。一人ひとりの人、一人ひとりの命は聖なるものであり、神聖なものなのです。

3) 命への愛と尊敬。キリストに従う者として、私たちはいのちの尊さを信じます。生命は聖なるものであり、神聖なものです。なぜなら、すべてのいのちは神によって神のかたちに創造されたものだからです。だからこそ、神は虐待、殺人、憎しみを嘆かれるのです。もしすべての命が聖なるものであるならば、私たちがどのように人を見て、どのように人を扱うかが変わってきます。

カインは「兄弟の番人」でありながら、弟であるアベルを愛しませんでした。私たちは皆「番人」であり、命を愛し、尊重し、守り、祝福するために神から召されているのです。それが私たちクリスチャンの倫理です。キリストが私たちを愛されたように、私たちも愛すること。神に似せて作られた他者を尊重すること。もし生か死かの選択があれば、私たちは生を選びます。なぜなら、命が神にとって尊いものだからです。

山上の垂訓は、しばしば新約聖書の新しい倫理と呼ばれます。イエスは、私たちがどのように他人を愛し、扱うべきかを教えています。イエスは私たちに敵を愛しなさいと教えています。あなたを迫害する者のために祈ること。困っている人に密かに与えること。他人を裁いてはならない。イエスはまた、「人を殺してはならない」とも言われます。しかし、さらに一歩進んで、「他人に対して怒ってはならない」と言っています。これらはとても難しい教えです。イエスは、私たちに心から人を愛しなさいと教えてくださっているのです。

人は簡単に、親切にすることで愛を示すことができますが、実は心の奥底には怒りや恨みがあったりします。私たちは簡単に人を尊敬しているように見せることができますが、神は私たちが心から人を愛し、尊敬することを望んでおられるのです。

イエスの教えの中で最も難しいのは、イエスが私たちを愛されたように、私たちも人を愛しなさいということだ。ヨハネ15:12「わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合うこと、これがわたしの戒めです。」これは、クリスチャンが生きる倫理観である。私たちは神に似せて造られ、すべての生命は神の目には尊い。キリストは私たちの間に住われ、私たちを愛されました。キリストは、私たちのために死ぬことによって、私たちを愛されました。

4) イエスの血は憐れみを与える。ヘブル12:24「さらに、新しい契約の仲介者イエス、それに、アベルの血よりもすぐれたことを語る、注ぎかけられたイエスの血です。」アベルの血が流されたとき、神は報復と裁きを語られました。しかし、十字架上でイエスの血が流されたとき、そこには赦しへの招きがある。イエスは無実でした。何も悪いことはしていません。しかし、私たちが永遠のいのちを受けるために、イエスは死なれました。イエス様の血は、復讐を叫んでいるのではありません。その血は、慈しみと愛と赦しを叫んでいるのです。